Rođen: 1608
Umrli u dobi: 42
Također poznat kao:Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Rođena zemlja: Indija
Rođen u:Dehu, blizu Pune, Indija
Poznat kao:Svetac, pjesnik
Pjesnici Sveci
koliko godina ima Riley downsObitelj:
Supružnik/bivši-:Jijiābāi, Rakhumābāi
otac:Bolhoba More
majka:Više
djeca:Mahādev, Nārāyan, Vithobā
Umro:1650
mjesto smrti:Dehu
Nastavite čitati u nastavkuPreporučeno za tebe
Gulzar Kumar Vishwas Vikram Seth KabirTko je bio Tukaram?
Tukaram, poznat i kao Sant Tukaram, bio je kao indijski pjesnik i svetac u 17. stoljeću. Bio je jedan od svetaca pokreta Bhakti u Maharaštri koji je komponirao poeziju posvećenja, Abhanga. Njegovi kirtani zvani duhovne pjesme bili su posvećeni Vithobi ili Vitthali, avatar hinduističkog boga Vishnua. Rođen je kao drugi od tri brata u selu Dehu u Maharaštri. Njegova je obitelj posjedovala pozajmljivanje novca i maloprodaju, a također se bavila trgovinom i poljoprivredom. Kao mladić izgubio je oba roditelja. Tragedije u njegovom osobnom životu nastavile su se nakon što su mu umrli i prva žena i sin. Iako se Tukaram oženio po drugi put, nije dugo nalazio utjehu u svjetovnim zadovoljstvima i na kraju se odrekao svega. Posljednje godine proveo je u bogoslužju, skladajući kirtane i poeziju. Proučavao je i djela drugih svetaca, uključujući Namdeva, Ekanatha, Jnanadeva itd. Ubili su ga 1649. brahminski svećenici u 41. godini.
Kredit za sliku https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_by_Raja_Ravi_Varma.jpg (Anant Shivaji Desai, Ravi Varma Press [Javno vlasništvo])
Kredit za sliku https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram_1832.jpg (http://www.tukaram.com/english/artgallery.htm [Javna domena])
Kredit za sliku https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tukaram-konkani_viahwakosh.png (Više autora [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)])Indijski književnici Život nakon obiteljske smrti Nakon smrti njegovih roditelja, Tukaramovo se financijsko stanje toliko pogoršalo da njegova zemlja nije donijela nikakav prihod. Njegovi dužnici također su odbili platiti. Razočarao se u život, napustio svoje selo i nestao u obližnjoj šumi Bhamnath. Tamo je ostao 15 dana bez vode i hrane. Za to vrijeme shvatio je smisao samoostvarenja. Iako mu je Tukaram vratio kuću nakon što ga je druga žena pronašla i pritisnula da pođe s njom, sada nije imao ljubavi prema svom kućanstvu, poslu ili potomstvu. Nakon incidenta, obnovio je hram koji je bio u ruševinama i počeo provoditi dane i noći izvodeći bhajane i kirtane. Proučavao je bogoštovna djela popularnih svetaca poput Jnanadeva, Ekanatha, Namdeva itd. I na kraju je počeo sastavljati pjesme. Guru Upadesh zvani Duhovno vodstvo od strane Gurua Kao rezultat njegove svesrdne predanosti, Tukaram je nagrađen Guru Upadeshom. Prema njegovim riječima, imao je viziju u kojoj ga je Guru posjetio i blagoslovio. Njegov guru uzeo je imena dvojice svojih prethodnika, Keshave i Raghave Chaitanye, te mu savjetovao da se uvijek sjeća Ramakrishne Hari. Tukaram je jednom sanjao i san u kojem se pojavio slavni svetac Namdev i savjetovao mu da sastavi pjesme za pobožnost. Rekao mu je da dovrši preostalih pet pjesama i šezdeset lakhih pjesama od sto kuna koje je namjeravao stvoriti. Književna djela Sant Tukaram sastavio je maratski žanr književnosti pod nazivom Abhanga poezija koji je spojio narodne priče s duhovnim temama. Između 1632. i 1650. sastavio je 'Tukaram Gatha', zbirku svojih djela na maratskom jeziku. Također popularna kao 'Abhanga Gatha', kaže se da uključuje oko 4.500 abhangi. Nastavite čitati u nastavku U svojoj je gathi usporedio Pravritti zvan strast prema životu, poslu i obitelji s Nivrittijem poznatim i željom da napusti svjetovne časti i prakticira samoostvarenje kako bi postigao individualno oslobođenje ili mokšu. Rasprostranjena slava Mnogi čudesni događaji dogodili su se tijekom Tukaramovog života. Jednom je izvodio bhajane u selu Lohagaon kada mu je došao brahman po imenu Joshi. Njegovo jedino dijete umrlo je kod kuće. Svetac je dijete vratio u život nakon što se pomolio Gospodinu Pandarinathu. Njegova se slava proširila selom i susjednim područjima. Na to, međutim, nije utjecao. Tukaram je zagovarao Saguna Bhakti, praksu predanosti u kojoj se pjevaju Božje hvale. Potaknuo je bhajane i kirtane u kojima je od ljudi tražio da pjevaju hvale svemogućega. Dok je ležao na samrti, savjetovao je svoje sljedbenike da uvijek meditiraju o Gospodinu Narayani i Ramakrishni Hari. Rekao im je i važnost Harikata. Harikathu je smatrao sjedinjenjem Boga, učenika i Njegovog imena. Prema njegovim riječima, svi grijesi su spaljeni i duše se pročišćavaju samo slušanjem. Društvene reforme i sljedbenici Tukaram je prihvaćao bhakte i učenike bez diskriminacije na temelju spola. Jedna od njegovih bhakta bila je Bahina Bai, žrtva obiteljskog nasilja koja je napustila muževu kuću. Vjerovao je da kad je u pitanju služenje Bogu, kasta nije važna. Prema njegovim riječima, ponos kaste nijednog čovjeka nije učinio svetim. Shivaji, veliki kralj ratnika iz Maharaštrije, bio je veliki poštovatelj sveca. Znao mu je slati skupe darove i čak ga je pozivao na svoj dvor. Nakon što ih je Tukaram odbio, kralj je sam posjetio sveca i ostao s njim. Prema povijesnim tekstovima, Shivaji se u jednom trenutku želio odreći svog kraljevstva. Međutim, Tukaram ga je podsjetio na njegovu dužnost i savjetovao ga da se sjeća Boga uživajući u svjetovnim zadovoljstvima. Smrt Dana 9. ožujka 1649., na festival Holi, grupa 'Ramdasi' Brahmina ušla je u selo s bubnjanjem i okružila Sant Tukaram. Odveli su ga do obale rijeke Indrayani, vezali tijelo za stijenu i bacili ga u rijeku. Njegovo mrtvo tijelo nikada nije pronađeno. Naslijeđe Tukaram, koji je bio bhakta Vithobe ili Vitthale, avatar Gospodina Vishnua, skladao je književna djela koja su pomogla proširiti tradiciju Varkarija na panindijsku književnost Bhakti. Poznati pjesnik Dilip Chitre sažima nasljedstvo sveca između 14. stoljeća i 17. stoljeća kao transformirajući 'jezik zajedničke religije, a religija zajednički jezik. Vjerovao je da su upravo sveci poput njega doveli Marate pod jedan krov i omogućili im da se suprotstave Mogulima. Početkom 20. stoljeća Mahatma Gandhi čitao je i prevodio svoju poeziju dok je bio u središnjem zatvoru Yerwada.
