Rođendan: 26. studenog ,1182. godine
Umro u dobi: 43
Znak sunca: Strijelac
Također poznat kao:Franje Asiškog, Giovanni di Pietro di Bernardone
Rođena zemlja: Italija
Rođen u:Assisi, vojvodstvo Spoleto, Sveto rimsko carstvo
Poznat kao:Utemeljitelj Reda manje braće (franjevaca)
Teolozi Talijanski muškarci
Obitelj:
otac:Pietro di Bernardone
majka:Pica de Bourlemont
Umro: 3. listopada ,1226
mjesto smrti:Assisi, Marche, Papinska država;
Nastavite čitati u nastavkuPreporučeno za tebe
Alphonsus Liguori Papa Grgur I. Maria Gaetana A ... BonaventuraTko je bio sveti Franjo Asiški?
Sveti Franjo Asiški bio je jedna od najcjenjenijih religioznih ličnosti u povijesti kršćanstva. Utemeljitelj je Reda manje braće, popularnije zvanog Franjevci. Rođen negdje početkom 1180-ih u prosperitetnom trgovcu svilom u Asizu, u ranoj je mladosti vodio vrlo živahan život; ali primivši poziv, odrekao se svega da bi vodio život u siromaštvu. Živio je samo 44 godine; ali u tako kratkom razdoblju okupio je oko sebe tisuće muškaraca i žena koji su se odrekli svega da bi slijedili Kristov put. Za muškarce je osnovao Red manje braće; za žene Red svete Klare; a za ukućane Treći red svetog Franje. Otprilike dvije godine prije smrti, primio je stigme u religioznom zanosu, postajući prva zabilježena osoba koja je to učinila. Ubrzo nakon njegove smrti, Papa ga je proglasio svetim, a imenovan je i zaštitnikom Italije.
Preporučeni popisi:Preporučeni popisi:
Poznati modeli uloga koje biste željeli upoznati Poznati ljudi koji su svijet učinili boljim mjestom
Kredit za sliku https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (Jusepe de Ribera / Javna domena)
Kredit za sliku http://stfrancischapin.org/ 
Vas,Htjeti Povratak kući 1203. godine Franjo se vratio u Asiz, bolestan i ožiljak. Nakon što se oporavio, počeo je voditi svoj stari život; ali ubrzo se pokazalo da njegovo srce više nije u tome. Promjena je postala izraženija kad je jednog dana sreo gubavca. U svojim ranijim danima Franjo bi sigurno na brzinu napustio mjesto. Ovaj put, iako je isprva bio odbijen, kontrolirao se i iskrcao s konja kako bi ga zagrlio i poljubio. Kasnije je rekao da je dok je to činio, osjećao slatkoću u ustima. Prema nekim učenjacima, gubavca je vidio kao simbol moralne savjesti, dok drugi vjeruju da ga je doživljavao kao Isusa inkognita. Što god bilo, nakon ovoga, njegov životni stil pretrpio je potpunu promjenu i osjećao se slobodno. Krajem 1205. godine pokušao se pridružiti papinskim snagama pod grofom Gentileom protiv cara Fridrika II u Apuliji. I ovaj je put bio odjeven u najbolje; oklop mu je bio ukrašen zlatom, a ogrtač od najbolje svile. Ali, nikada nije stigao do bojnog polja. Samo dan nakon što je započeo putovanje, imao je viziju. U njemu mu je Bog naložio da se vrati u Asiz i pričeka Njegov poziv. Poštujući božanski poredak, Franjo se vratio u Asiz, poželivši ruganje i poniženje, kao i očev bijes zbog rasipanja novca na oklop. Nastavite čitati u nastavku Od sada se počeo više fokusirati na Boga, a manje na očeva posla. Posjećujući udaljena planinska utočišta ili stare tihe crkve, počeo je trošiti puno vremena na molitvu i njegu gubavaca. Tada je bio u ranim dvadesetima. Negdje sada, otišao je na hodočašće u Rim, gdje je ispraznio torbicu na grobu sv. Petra. Da bi se testirao, razmijenio je odjeću sa siromašnim siromahom i pridružio se prosjacima u bazilici Svetog Petra moleći hranu. Jednog dana, po povratku u Assisi, sjedio je moleći se ispred raspela u napuštenoj crkvi San Damiano. Odjednom je začuo Kristov glas koji je rekao: 'Pođi, Franjo, i popravi moju kuću koja, kao što vidiš, propada.' Franjo je to shvatio doslovno jer je crkva u kojoj se molio zapravo bila u ruševinama. Zatim je otišao u očevu trgovinu i, spakujući skupe draperije, sljedeći je put otišao u Foligno, u to vrijeme važno tržište, i prodao draperiju i svog konja. Svećenički svećenik odbio je uzeti zlato, bojeći se očeve srdžbe. Uistinu, njegov je otac bio užasno ljut. Odveo je Franju biskupu i tražio da ne samo da vrati novac, već i da se odrekne nasljedstva. Franjo se skinuo i sretno izjavio kako više nije sin Pietra di Bernardonea i jedini otac kojeg je prepoznao bio je Otac na nebu. Odjeven u krpe, otišao je u šumu, ostavivši sve iza sebe. Novi život Franjo je sada lutao brdima Asiza, pjevajući himne i moleći se. Nakon toga, radio je neko vrijeme kao scullion u obližnjem samostanu, prije nego što se konačno vratio u Assisi; jer je još uvijek trebao obnoviti crkvu San Damiano. Ovaj je put svoj posao dovršio moleći za kamenje, a zatim obnovio crkvu vlastitom rukom. Kasnije je na isti način obnovio crkve sv. Petra i Marije Anđeoske, obje smještene u blizini Asiza. Sve to vrijeme nastavio je njegovati gubavce. Dana 24. veljače 1208., sjedeći u svojoj kolibi u blizini Svete Marije, čuo je svećenika kako čita evanđelje. Rečeno je da sljedbenici Isusa Krista ne bi trebali posjedovati ništa; ne dvije tunike, dvije cipele, štap ili skripte i trebali bi se kretati potičući ljude da se pokaju. Nastavite čitati dolje Činilo se da su mu te riječi bile izravno namijenjene i on je odmah bacio malo svjetovne robe koju je imao, dobivajući grubu vunenu tuniku, kojom su najsiromašniji siromašni prekrivali tijelo. Zatim je krenuo naviještati Kraljevstvo Božje. Postavljanje reda Do 1209. godine grupa sljedbenika počela se okupljati oko Franje. Prvi mu se pridružio Bernard iz Quintavallea, bogati poduzetnik i pravnik. Sljedeći je bio Petar iz Cattanea, poznati kanon. Ali, još uvijek nije bio siguran u Božju Volju. Da bi pronašao smjer, otvorio je Bibliju nasumično i svaki put se otvorila na stranicama, gdje je Krist tražio od svojih sljedbenika da ostave sve i slijede ga. Franjo i njegovi sljedbenici sada su počeli živjeti kao 'fratres maloljetnici' ili manja braća u pustoj kući u koloniji gubavaca blizu Asiza. Također, 1209. godine Franjo je s jedanaestoricom svojih učenika otišao u Rim tražiti dopuštenje za uspostavljanje novog reda. U početku nerado, Papa je pristao prihvatiti skupinu neformalno, tražeći od njih da se vrate na službeni prijem kad ih bude više. . Vratili su se 1210. godine, a 16. travnja papu Inocent III. Službeno je primio Franjevački red. Nakon ceremonije vratili su se u Porziuncolu, gdje su benediktinci iz Monte Subasia prenijeli kapelu Svete Marije od Anđela u novi poredak. Franjo i njegova fratri počeli su propovijedati u Umbriji. Privukao je puno sljedbenika, a jedan od njih bio je Clair iz Asiza. 28. ožujka 1212. godine napustila je dom kako bi se pridružila Franjevačkom redu s još nekoliko dama. Za njih je Franjo sada uspostavio Red siromašnih dama, smjestivši nove časne sestre u crkvu San Damiano. Kasnije je preimenovana u Klarise. Također je formirao Treći red braće i sestara pokore za ukućane. Sada je počeo slati propovjednike u druge dijelove Italije. U jesen 1212. i sam je krenuo put Jeruzalema; ali morao se vratiti kad je njegov brod naletio na loše vrijeme. Sljedeće je 1214. godine putovao u Španjolsku kako bi propovijedao Mavarima; ali zbog bolesti se još jednom vratio. 1219. pridružio se Četvrtom križarskom ratu, gdje je prošao bojnom linijom u susret egipatskom kralju. Iako je kralj bio jako impresioniran, Franjina namjera nije urodila plodom. Štoviše, morao se vratiti u Italiju jer su među njegovom fratrom počele izbijati nevolje koje sada broje tisuće. Nastavite čitati u nastavku Pružanje institucionalne strukture Do sada je Francis držao red po svojoj osobnosti; ali sada je osjetio da postoji potreba za oblikovanjem detaljnijih pravila. Stoga je, po povratku u sjedište Reda u Porziuncoli, krenuo u oblikovanje brojnih pravila. Poznati kao 'Vladavina bez papinske bike' (Regula prima, Regula non bullata), pružali su redovima više institucionalne strukture. Ali nisu uspjeli dobiti odobrenje Pape. Dana 29. rujna 1220. Franjo je predao vodstvo Reda bratu Petru Cataniju, a nakon njegove smrti nekoliko mjeseci kasnije bratu Eliasu. Međutim, on se i dalje uključio u vođenje Reda. Otprilike 1222. godine Franjo je izmijenio 'Pravilo bez papinskog bika' da bi napisao 'Drugo pravilo' ili 'Pravilo s bikom, postavljajući propise o različitim aspektima poput ulaska u red, discipline i propovijedanja. 29. studenoga 1223. odobrio ga je papa Honorije III. Svoju zadaću, Franjo se počeo povlačiti iz vanjskog svijeta. 24. rujna 1224., dok se molio na planini Verna pripremajući se za Mihael, imao je viziju serafa, koji mu je dao dar stigmatizacije, pet Kristovih rana. Patnjom je prvo odveden u različite gradove poput Siene, Cortone, Nocere. Ali kad mu rane nisu zacijelile, vraćen je u svoju kolibu pokraj Svete Marije u Porziuncoli. Shvativši da su mu dani odbrojani, Franjo je proveo svoje posljednje dane diktirajući svoj duhovni zavjet. Smrt i naslijeđe Sveti je Franjo živio još dvije godine, pateći od stalne boli i sljepoće. Preminuo je pjevajući Psalam 142. navečer 3. listopada 1226. Nakon toga je privremeno pokopan u crkvi San Giorgio u Asizu. Papa Grgur IX. Ga je 16. srpnja 1228. proglasio svecem, a 17. srpnja postavio je kamen temeljac za baziliku Svetog Franje u Asizu. 25. svibnja 1230. pokopan je sveti Franjo, ispod Donje bazilike. Ali bojeći se invazije Saracena, brat Elias premjestio je njegovu grobnicu na neotkriveno mjesto, gdje je ostala skrivena sve dok nije ponovno otkrivena 1818. godine. Trivijalnost 1979. godine papa Ivan Pavao II prepoznao je Franju Asiškog kao zaštitnika ekologije. Četvrtog listopada, na njegov blagdan, katolička i anglikanska crkva održavaju ceremoniju u kojoj se blagoslivljaju životinje.
