Također poznat kao:Marije iz Magdale
Rođena zemlja: Izrael
Rođen u:Donijeti
Poznat kao:Učenik Isusa Krista
Izraelske žene Turske žene
mjesto smrti:Saint-Maximin-la-Sainte-Baume
Nastavite čitati u nastavkuPreporučeno za tebe
Fridtjof Nansen Jazmin Grace Gr ... Debbie Rowe Nancy Kwan
Tko je Marija Magdalena?
Marija Magdalena glavna je osoba u kršćanstvu za koju se kaže da je bila svjedok Isusova raspeća i uskrsnuća. Imenovana je najmanje 12 puta u četiri evanđelja i bila je jedan od Isusovih najvjernijih sljedbenika koji su mu ostali predani do samog kraja i podržavali ga u njegovim posljednjim trenucima dok je bio razapet. Ona je također bila prva koja je otkrila njegov prazan grob i svjedočila Isusovo uskrsnuće - Ivan 20 i Marko 16: 9 izričito je imenuju kao prvu osobu koja je vidjela Isusa nakon njegova uskrsnuća. Stoljećima je Katolička crkva prikazivala Mariju Magdalenu kao pokajničku prostitutku iako u kanonskim evanđeljima nema ničega što bi potvrdilo te tvrdnje. Pravoslavni teolog iz četvrtog stoljeća Augustin nazvao ju je 'apostolom apostolima', a smatra se jednom od najznačajnijih figura u kršćanstvu jer je bila prisutna od 'početka pokreta koji će preobraziti Zapad'. Evanđelje po Luki kaže da ju je Isus očistio od sedam demona iako povjesničari daju različita tumačenja ove izjave. Tijekom stoljeća njezin je život bio predmet mnogih nagađanja i rasprava među znanstvenicima. Dok su je neki smatrali prostitutkom, katolička, pravoslavna, anglikanska i luteranska crkva smatraju je sveticom.
Kredit za sliku https://www.christiantoday.com/article/mary-magdalene-whats-in-a-name/37168.htm 
Kredit za sliku https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hugues_Merle_-_Mary_Magdalene_in_the_Cave.jpg 
Kredit za sliku https://www.biographyonline.net/spiritual/mary-magdalene.html 
Kredit za sliku https://www1.cbn.com/cbnnews/israel/2016/april/achaeological-finding-sheds-light-on-the-bibles-mary-magdalene 
Kredit za sliku https://www.abc.net.au/news/2018-03-09/mary-magdalene-devoted-disciple-or-repentant-prostitute/9528390 (Titian [Javna domena], putem Wikimedia Commons) Prethodni Sljedeći Djetinjstvo i rani život Iako je Marija Magdalena istaknuta osoba u kršćanstvu, Biblija ne daje detalje o njezinu rođenju, roditeljstvu ili obiteljskom statusu. Međutim, njezino ime Marija Magdalena daje trag da je došla iz grada zvanog Magdala. Ime Marija bilo je vrlo često u doba Novog zavjeta, a nekoliko žena s istim imenom spominje se u kanonskim evanđeljima. Stoga su različita tumačenja biblijskih referenci imena Marija uvelike utjecala na način na koji se percipira slika Marije Magdalene. Vjeruje se da je možda radila na ribarnici ili kao frizerka. Priča se i da je bila neudana i da nikada nije imala djece. Kao neudata žena moguće je da su na nju gledali sumnjičavo i to bi mogao biti razlog što su je neki kršćanski učenjaci smatrali prostitutkom ili ženom razuzdanog karaktera. Nastavite čitati u nastavku Kao učenik Isusa Krista Marija Magdalena bila je jedna od najvjernijih sljedbenica Isusa Krista. U to se vrijeme vjerovalo da su ljudi koji su se odavali zlodjelima opsjednuti demonima, dok su dobri, čestiti ljudi zaštićeni od opsjednutosti demonima. Isus je bio poznat kao egzorcist, a Evanđelje po Luki govori nam da je Isus iz Marije istjerao sedam demona (Luka 8: 2). Drugačije tumačenje ovog detalja jest da ju je izliječio od tjelesnog poremećaja, a ne popularna predodžba da ju je oslobodio grijeha. Marija je postala vrlo iskrena učenica i ubrzo je ubrojena među najistaknutije Isusove sljedbenike. Prema nekim tekstovima, Marija je bila jedna od njegovih učenika koja je razumjela sve što je Isus poučavao i postavljala mu mnoga informirana pitanja, dok je većina drugih učenika bila zbunjena. Iako nema sumnje da je bila jedan od najomiljenijih Isusovih učenika, Filipovo evanđelje sadrži neki tekst koji se smatra vrlo kontroverznim. Marija Magdalena često se spominje u evanđelju, a postoje i odlomci koji opisuju Isusa kako ljubi Mariju u usne. Dok neki znanstvenici tumače poljubac iz duhovnog kuta, često se raspravlja o seksualnoj dinamici između Marije i Isusa. Na Isusovom raspeću Poncija Pilata Isusa je uhitio, sudio i osudio na bičevanje i konačno razapet, najvjerojatnije između 30. godine i 33. godine poslije Krista. Izdali su ga neki njegovi sljedbenici koji su mu pomogli u uhićenju. Marija, kao jedan od njegovih najomiljenijih sljedbenika, ostala mu je vjerna do samog kraja. Isusovo raspeće opisano je u četiri kanonska evanđelja. Evanđelje po Mateju opisuje mnoge žene na raspeću, od kojih su neke imenovane u Evanđeljima. Marija se posebno spominje kao prisutna tijekom njegova raspeća u najmanje tri evanđelja. Kaže se da je svjedočila mučnim posljednjim trenucima svog gospodara i da ga je podržavala do samog kraja. Bila je jedna od žena koje su bdjele na Isusovom grobu kako je to bilo uobičajeno u to vrijeme. Zidanke su imale zadatak pripremiti tijelo za pokop. Svjedok Jesusï & iquest; & frac12; Marija Magdalena je znala gdje je Isus pokopan. Prema Marku 15: 4, otišla je s još dvije žene na Uskrs ujutro u posjet grobu kako bi pomazala leš. Međutim, kad je stigla do grobnice, otkrila je da je prazna! Začuđena što je netko pomaknuo tijelo njezina voljenog učitelja, potrčala je pozvati ostale učenike. Vratila se s Petrom, a on je, iako je bio zaprepašten prizorom, ostavio Mariju bez riječi. Uznemirena, počela je plakati kad ju je glas upitao za razlog njezine muke. U početku je mislila da je s njom razgovarao vrtlar, ali kad je lik zazvao njezino ime, shvatila je da je sam Isus uskrsnuo iz mrtvih. Iznenađena, pružila je ruku da ga dotakne, ali Isus joj je to zabranio. Prema evanđeljima po Marku, Mateju i Ivanu, Marija Magdalena bila je prva svjedokinja uskrsnuća. Odnos s Isusom Odnos Marije Magdalene s Isusom predmet je značajnih rasprava i rasprava. Spominje se kao jedna od tri Marije 'koje su uvijek hodale s Gospodinom' i kao njegova pratiteljica (Filip 59,6-11). Kaže se da ju je Gospodin volio više od svih drugih učenika i često je ljubio. Međutim, nekoliko je autora mišljenja da se ti detalji ne mogu uzeti kao dokaz bilo kakvog spolnog odnosa između Isusa i Marije, jer je u to vrijeme bio običaj da se poljubi suvjernik pozdravom. Također su povijesni izvori previše kontradiktorni da bi sugerirali bilo kakvu romantičnu vezu između njih dvoje. Kasnije godine i smrt Neki izvori sugeriraju da je Marija Magdalena bila zaručena za svetog Ivana Evanđelista. Čak se mislilo da su međusobno vjenčani. Tijekom svojih kasnijih godina, kaže se da se povukla u špilju na brdu pokraj Marseillea, La Sainte-Baume, gdje je 30 godina živjela pokorom. U vrijeme njene smrti anđeli su je odnijeli u Aix i u Maksiminijev oratorij, gdje je primila viaticum.
