Rođendan: 27. listopada ,1466
Umro u dobi: 69
Znak sunca: Škorpion
peter falk supruga shera danese
Također poznat kao:Erazmo Roterdamski, Erasmus, Erasmus
Rođena zemlja: Nizozemska
Rođen u:Rotterdam, Nizozemska
Poznat kao:Teolog
Citati Desiderija Erazma Teolozi
Umro: 12. srpnja ,1536
mjesto smrti:Basel, Švicarska
gdje je rođen Noah Beck
Grad: Rotterdam, Nizozemska
Više činjenicaobrazovanje:Sveučilište u Torinu, College of Montaigu
Nastavite čitati u nastavkuPreporučeno za tebe
Baruch Spinoza Izvor Rene Descartes George BerkeleyTko je bio Desiderius Erasmus?
Desiderius Erasmus bio je nizozemski renesansni humanist, teolog i učitelj koji je postao vodeća osoba ranog humanističkog pokreta. Ubrajajući se među najkontroverznije ličnosti rane renesanse, Erasmus je cijeli svoj život radio na srednjem putu između rimokatolicizma i protestantizma. Rođen u pozadini rastuće europske vjerske reformacije, Erazmus je bio doživotni član Rimokatoličke crkve. Duboko je poštovao tradicionalnu vjeru i milost i vjerovao je u Papin autoritet. Međutim, bio je kritičan prema zloupotrebama unutar Crkve i slabostima njezina svećenstva te je obećao da će to reformirati iznutra. Erasmus je živio životom klasičnog nezavisnog znanstvenika. Koristeći svoj humanistički dodir, napisao je nekoliko izdanja Novog zavjeta na latinskom i grčkom, što je pak dovelo do protestantske reformacije i katoličko-kontrareformacije. Tijekom svog života Erasmusu su ponuđene mnoge počasne akademske pozicije u cijelom svijetu, ali ih je sve odbio, preferirajući nesigurne, ali dovoljne nagrade za neovisnu književnu aktivnost.
odakle je austin mahonePreporučeni popisi:
Preporučeni popisi:
Poznati ljudi koji su svijet učinili boljim mjestom
Kredit za sliku https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Holbein-erasmus.jpg (Hans Holbein / Javna domena)
Kredit za sliku http://www.entoen.nu/erasmus/beeld-en-geluid/erasmus 
Novac,JaNastavite čitati u nastavkuNizozemski filozofi Nizozemski intelektualci i akademici Nizozemski duhovni i vjerski vođe Kasniji život Erasmusov život se dramatično promijenio nakon što je postavljen za tajnika Henrika od Bergena 1493. Biskup Henry bio je toliko impresioniran njegovim latinskim znanjem da je Erazma nagradio slanjem u Pariz na studij klasične književnosti. 1495. Erasmus je otputovao u Pariz gdje se prvi put upoznao s renesansnim humanizmom. Studirao je na College de Montaigu, centru reformirajuće revnosti, na pariškom sveučilištu pod vodstvom askete Jana Standocka. Na Sveučilištu u Parizu - glavnom sjedištu skolastičkog učenja koje se polako okretalo ka renesansnom humanizmu - sprijateljio se s talijanskim humanistom, Publiom Faustom Andrelinijem, profesorom čovječanstva. U Parizu je Erasmus većinu svog vremena bavio pisanjem poezije, eksperimentiranjem s obrazovnim pisanjem i kretanjem u skolastičkim krugovima. Jedan od njegovih učenika, William Blount, dogovorio je stipendiju za Erasmusa što mu je omogućilo dopisivanje s nekim od najblistavijih mislilaca Europe tijekom njegovih putovanja od grada do grada. Godine 1499. Blount je ponudio Erasmusu da otputuje u Englesku. U Engleskoj se sprijateljio s najvještijim i najiskusnijim vođama, uključujući Johna Coleta, Thomasa Morea, Johna Fishera, Thomasa Linacrea i Williama Grocyna, koji su imali snažan utjecaj na njega. Erasmus je proveo prvo desetljeće 1500. godine putujući između Francuske, Nizozemske i Engleske. Razvio je interes za vjeronauk i ubrzo se okrenuo grčkom jeziku kao ključu svog istraživanja. Odao se intenzivnom danonoćnom proučavanju grčkog jezika jer je znao da će mu grčki jezik pomoći u dubokom proučavanju teologije. 1503. godine došao je sa svojim priručnikom 'Enchiridion militis Christiani' koji je detaljno prikazao čovjekov duhovni rast i moralna načela i pobožnost koji uključuju Kristovu filozofiju. 1506. otputovao je u Italiju gdje je anonimno objavio svoje djelo 'Julius Exclusus'. Erasmus je u Italiji polirao svoj grčki jezik. 1506. diplomirao je bogoslovlje na Sveučilištu u Torinu. Privremeno je radio kao lektor u izdavačkoj kući Aldusa Manutiusa u Veneciji koja će u budućnosti objavljivati njegove spise osiguravajući mu tako financijsku i profesionalnu neovisnost. Erasmus je prvi put otkrio bilješke Novog zavjeta Lorenza Valle 1506. Potaknut bilješkama, nastavio je dalje s proučavanjem Novog zavjeta. Nastavite čitati u nastavku 1509. napisao je 'Moriae Encomium' (Pohvala ludosti). U biti satiričan komentar, knjiga je istaknula ratove Crkve i slabosti njezina svećenstva u sprječavanju ispunjenja Kristovog učenja u društvu. Od 1510. do 1515. bio je profesor božanstva Lady Margaret na Sveučilištu u Cambridgeu. Iako je formalno oslobođen monaških zavjeta sve do 1517., sve veći ugled Erazma oslobodio ga je Steina. Godine 1516. Erasmus je došao do jako objašnjenog izdanja Novog zavjeta kroz 'Novum instrumentum omne'. Knjiga je postala velika prekretnica za znanstvenike i obrazovane Europljane; njezin sadržaj i tumačenje Svetog pisma izazvali su teološko razmišljanje koje je dominiralo od 13. stoljeća. Godine 1517. podržao je osnivanje Collegium Trilinguea koji se temeljio na proučavanju tri jezika, hebrejskog, latinskog i grčkog. Zaklada je osnovana po uzoru na Visoku školu za tri jezika pri Sveučilištu u Alcalái. Godine 1519. došao je do drugog izdanja Novog zavjeta koje je bilo poznato kao 'Novum Testamentum'. Drugo izdanje koristio je Martin Luther za njemački prijevod Biblije. Prvo i drugo izdanje zajedno su prodani u 3300 primjeraka. Početak protestantske reformacije 1517. dao je Erazmu novi smjer. Iako je bio katolik po vjeri, bio je naklonjen protestantskim reformskim instinktima i njihovim idealima. Zbog simpatičnog nastrojenja prema protestantskim reformskim instinktima, optužen je da je luteran. Kako bi se suprotstavio tim optužbama, napisao je 1523. deklaraciju svog teološkog stava 'De Libero Arbitrio' u kojoj je osudio Lutherove metode. 
Glavna djela Godine 1516. Erasmus je došao do svog magnum opusa, 'Novum instrumentum omne', koje je bilo jako objašnjeno izdanje Novog zavjeta. Knjiga je bila vrlo tražena od strane znanstvenika i obrazovanih Europljana jer je njezin sadržaj i tumačenje Svetog pisma izazvalo vjekovno teološko razmišljanje koje je dominiralo društvom. Kroz knjigu je imao za cilj širenje klasičnog znanja koje bi zauzvrat promicalo bolje razumijevanje među ljudima i pomoglo im da se okrenu korijenima kršćanske tradicije. Osobni život i nasljeđe Dok je bio u Steinovom kanoništvu, Erazmo se prvi put zaljubio u Servatija Rogerusa, kolegu iz topa. Napisao joj je nekoliko strastvenih pisama. Erazmovo zdravlje odalo se 1536. Zbog slabog zdravlja prihvatio je poziv mađarske kraljice Marije, nizozemske namjesnice da se preseli iz Freiburga u Brabant. Dok se pripremao za odlazak u Brabant, razbolio se. Umro je 12. srpnja 1536. od napada dizenterije tijekom posjeta Baselu. Unatoč tome što je bio lojalan papinskim vlastima, Erazmu nisu dali posljednje obrede Katoličke crkve. Kako bi obilježio njegov doprinos, brončani kip Erazma podignut je u Rotterdamu u Nizozemskoj 1622. Nadalje, Sveučilište i gimnazija Erasmianum u Rotterdamu imenovani su u njegovu čast. Bio je predmet brojnih slika i portreta. 
