Rođendan: 28. rujna ,551. pr
Umro u dobi: 72
Znak sunca: Vaga
Rođen u:Qufu
Poznat kao:Poznati kineski učitelj, političar i filozof
Citati Konfucija Filozofi
Obitelj:Supružnik / bivši-:Qiguan
otac:Shuliang He
majka:Yan Zhengzai
braća i sestre:Kong Li
Umro:479. pr
mjesto smrti:Qufu
Nastavite čitati u nastavkuPreporučeno za tebe
Deng Xiaoping Sun Tzu Lao Tzu (Laozi) MencijaTko je bio Konfucije?
Konfucije je bio drevni kineski učitelj, političar i filozof. Pripadao je proljetnom i jesenskom razdoblju kineske povijesti. Konfucije je jedan od rijetkih vođa koji su svoju filozofiju temeljili na vrlinama koje su potrebne za svakodnevni život. Njegova filozofija bila je usredotočena na osobni i vladin moral, ispravnost društvenih odnosa, pravdu i iskrenost. Kinezima poznat kao Master Kong, učio je ljude kako njegovati vrijednost skromnosti, planiranja, poštovanja, moralnog ponašanja, poštenja i iskrenosti, osim zdravog razuma. Propovijedao je da je usvajanje ovih vrijednosti jedini način na koji ljudsko biće može voditi dobar život. Konfucije je smatrao da će istinsku sreću donijeti samo dobro isplanirane radnje i pomoć bližnjih. Njegova je filozofija bila usmjerena na dobrobit ne samo nekoliko odabranih skupina, već i svih ljudi carstva u kojemu je on bio dio.Preporučeni popisi:Preporučeni popisi:
cee lo greens pravo imeNajutjecajnije osobe u povijesti Najveći umovi u povijesti Poznati ljudi koji su svijet učinili boljim mjestom
Kredit za sliku https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc (Groovy povjesničar)
Kredit za sliku https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (Wu Daozi, 685-758, dinastija Tang. / Javna domena)IskustvoNastavite čitati u nastavku Karijera Bio je prvi učitelj u Kini čiji je cilj bio učiniti obrazovanje dostupnim za sve. U tridesetim godinama (oko 519. pr. Kr.) Usvojio je nastavu kao karijeru kako bi ispunio svoju težnju da poučavanje postane poziv. Njegovo poznavanje šest umjetnosti, a to su kaligrafija, ritual, kola, aritmetika, glazba i streličarstvo te mu je znanje o povijesti, klasičnoj tradiciji i poeziji pomoglo u tome. Bilo je to 501. godine prije Krista ili kad je bio u kasnim 40 -ima, zakoračio je u politiku i imenovan je guvernerom grada u državi Lu. U to se vrijeme to smatralo sporednim položajem. Zatim je obnašao dužnost ministra javnih radova. Međutim, na kraju je postao ministar zločina u državi Lu. Lu državu je vodila vladajuća vojvodska kuća, a pod vojvodom su bile tri aristokratske obitelji čije su glave imale nasljedne položaje u birokraciji Lu. Konfucije je htio vojvodi vratiti državnu vlast i uspostaviti centraliziranu vlast. To nije bilo moguće bez demontaže utvrda gradskih uporišta koja su pripadala trima aristokratskim obiteljima. Postigao je znatan uspjeh u svom naumu, ali nije mogao postići reforme koje su imale za cilj obnovu legitimne kneževe vladavine. Pritom je stekao moćne neprijatelje unutar države. Vjeruje se da je napustio svoju domovinu 497. godine prije Krista nakon što je podržao neuspjeli pokušaj demontaže utvrđenih gradskih zidina moćnih obitelji Ji, Meng i Shu. Napustio je državu Lu bez ostavke i nije se vratio sve dok je vikont Ji Huan živ. Prema drugom izvoru (shiji), Konfucijevo sudjelovanje u vladi države Lu postalo je razlog nevolje za susjednu državu Qi. Država Qi bila je zabrinuta da bi Lu mogao postati moćan pa je pokušala namamiti vojvodu Lu pošaljući mu 100 konja i 80 prekrasnih djevojčica koje plešu. Vojvoda je bio namamljen i prepustio se užitku te tri dana nije obavljao službene dužnosti. To je ostavilo Konfucija visoko razočaranim. Oko 498. godine prije Krista dao je ostavku i počeo putovati u sjeveroistočnu i središnju Kinu gdje je zastupao svoja politička uvjerenja.
Citati: Vas,Srce Njegova filozofija - konfucijanizam Kinezi ga često smatraju i slijede na vrlo religiozan način, ali postoji rasprava o njegovu vjerskom karakteru - mnogi ga ne smatraju vjerskim i smatraju da je njegov lik prilično sekularan. Premda govori o elementima zagrobnog života i ima stavove o Nebu, ali je donekle ravnodušan prema nekim duhovnim pitanjima koja se općenito smatraju ključnim za vjersku misao. Etika Konfucijanizam se bavi praktičnim aspektima života, poput lijepog ponašanja, ljubaznog ophođenja prema drugima i jačanja obiteljskih odnosa. Umjesto da bude poetičan u pogledu Boga ili metafizike, Konfucije je svoje učenje usmjeravao na moralnim i etičkim osnovama. Nastavite čitati U nastavku Smetajući o zemaljskim stvarima, on je svoju teoriju zasnovao na dvije glavne ideje - biti pravi gospodin i imati pristojno ponašanje. Naglasio je da je pravi gospodin onaj koji ima pet karakteristika - integritet, pravednost, odanost, altruizam i dobrotu. Što se tiče pravilnog ponašanja, drugog najvažnijeg temelja konfucijanizma, osoba bi trebala prakticirati društveni dekor i rituale, jer je to najbrži put do etičkog rasta. Konfucije je smatrao da je umjerenost jedini način da se ostane između životnih krajnosti. Smatrao je da bi svaka osoba trebala zadržati pristojnost svog položaja - na primjer, otac bi se trebao ponašati kao odgovorna osoba i ne udaljavati se od svojih dužnosti. Za njega je obitelj bila jako važna i vjerovao je da se odnos između gospodara i sluge, oca i sina, muža i žene, starije i mlađe braće i sestara te dva prijatelja mora poštovati. Također je pozvao ljude da poštuju starije osobe. 
Politika Konfucijeva politička misao proizašla je iz njegove etičke misli. Prema njegovim riječima, najbolja je vladavina koja upravlja 'obredima' i prirodnim moralom ljudi (etikom), a ne primjenom mita i prisile. Pozvao je ljude s političkom moći da se modeliraju na ranijim primjerima. Vjeruje se da je koristio prošle institucije i obrede za oživljavanje jedinstvene kraljevske države. Nije vjerovao u koncept 'demokracije' jer je vjerovao da običnim masama nedostaje intelekt za donošenje odluka za sebe, te da (po njegovu mišljenju), budući da nisu svi stvoreni jednaki, nemaju svi pravo na samopouzdanje vlada. Podržavao je ideju da vlada vlada vrlim kraljem, koji bi trebao slijediti ideale istine i poštenja. Naglasio je da će, ako je vladar ispravno vladao, drugi slijediti ispravne postupke svog vladara. Naglasio je potrebu da se poštuje dužnost nadređenih, ali je također rekao da podređeni moraju davati savjete svojim nadređenima ako smatraju da su nadređeni postupili pogrešno. Nastavio čitati u nastavku Vjerovao je da bi vladari trebali vladati primjerom, a ako to učine, nema potrebe za naredbama silom ili kaznom. Osobni život i nasljeđe Konfucije je povezao čvor s Qiguanom kad je imao 19 godina, a godinu dana kasnije blagoslovljeno im je dijete koje su nazvali Kong Li. Kasnije je blagoslovljen s još dvoje djece - kćerima. Smatra se da je jedna od njezinih kćeri umrla rano u svom životu kao dijete. Vjeruje se da sa suprugom i djecom nije imao srdačne odnose. U egzilu je ostao otprilike 12 godina. Nastavljalo se govoriti o tome da je on vizijski čovjek. Zuo Zhuan navodi da se u Lu vratio sa 68 godina s ciljem očuvanja i poučavanja njegove klasične tradicije kroz pisanje i uređivanje. Otišao je u nebesko boravište u 73. godini 479. godine prije Krista. Ako je vjerovati zapisima povjesničara, imao je oko 3.000 sljedbenika, a otprilike 72 njegova učenika uspjeli su ovladati šest umjetnosti kojima je ovladao Konfucije. Konfucijeva učenja su u Analektima organizirali njegovi brojni učenici. Njegovu filozofsku školu održavao je jedini unuk Zisi čak i nakon njegove smrti. Na kraju su ideali Konfucija usađeni među studente koji su kasnije obnašali službene dužnosti u sudovima i otvorili put konfucijanizmu da postavi svoju dogmu. Nema sačuvane skulpture ili portreta Konfucija. Vjeruje se da je vizualno prikazan tijekom dinastije Han. Postojali su brojni portreti koji ga prikazuju kao idealnog filozofa. U ranijim vremenima bio je običaj imati portret u njegovim hramovima, ali za vrijeme vladavine Hongwua, cara iz dinastije Ming, odlučeno je da se jedini Konfucijev portret prikaže u hramu u njegovom rodnom gradu Qufu u Shandongu. Pokopan je u povijesnom dijelu Qufu, na groblju Kong Lin. Originalna grobnica u njegovo sjećanje nalazi se na obali rijeke Sishui. Neposredno nakon njegove smrti, njegov rodni grad 'Qufu' pretvorio se u mjesto sjećanja i odanosti. Prema drevnim kineskim izvorima, postalo je mjesto hodočašća ministara. Ovo mjesto je sada postalo mjesto kulturnog turizma i posjećuje ga mnogo ljudi. U pan-kineskim kulturama predstave Bude, Laozija i Konfucija mogu se naći zajedno u mnogim hramovima. Svake godine Kinezi održavaju slikovite spomen -svečanosti Konfucija, što je sada dio njihove tradicije.
